1.永州市有哪些贵族中学

腾讯的这次入场不仅意味着说唱综艺的竞争进一步加大，更为中文说唱提供了一个新的出口，rer们有了越来越多的曝光机会，在将来我们会看到更多的rer站到大众舞台之上。

不得不说这次腾讯的思路实属另辟蹊径，新说唱拥有一批已出圈的rer，新世代则成为了发掘素人的代名词。 如果再用常规思路制作说唱节目，腾旭的优势并不明显，但制作一档专为女rer打造的节目却正击中痛点。

一直以来，由于中文说唱圈男女比例相差较大等原因，各档说唱综艺能走到最后的女rer屈指可数。以新说唱为例，举办至今仍无一位女rer获得冠军，进入四强的也是寥寥无几。

但在说唱综艺上未取得好成绩并不意味着她们的音乐水平不足，事实上不少女rer在台风、作品方面都已相当成熟。乃万也曾在新说唱屡屡折戟，但在《青春有你2》中不也大放异彩，而这样的女rer在说唱圈还有许多。

成名已久的VAVA、万妮达等rer相信大家都很熟悉，今天就暂且不提，简单聊聊今年各档综艺中崭露头角的女rer吧。

KyraZ黄之仪

作为新锐潮流音乐厂牌APEX的成员之一。KyraZ以她新潮、多变的音乐风格而闻名，她的音乐生涯始于2018年4月，彼时的她刚刚发布第一首正式单曲并加入团队了 APEX MOB。

在今年的新说唱中，KyraZ成功加入了吴亦凡战队，后又与小白共同合作了《冷血》，以富有感染力的表演，将乐迷带入歌曲氛围中， 目前网易云评论数已过2w。

Joannne蔡泳恩

都说“FreeOut没有一个不靠谱的小兄弟”，但在2017年freeout也有吸纳一位女rer，她就是自称 “二十岁的雅典娜” 的Joannne， 如今已成功签约索尼音乐。

在复活对抗赛中，面对小青龙、福来、陈泽希三位选手，Joannne率先出场，张弛有度的台风为其表演增色不少，以一首《knock knock》赢得了导师和选手们的赞誉。

陆燃

陆燃在这季新说唱凭借其耿直的性格和充满张力的现场获得了不少观众的喜爱，甚至可以称得上是除万妮达外人气最高的女rer，在后面的复活环节她曾一度票数仅次于小白。

望江晴

如果要评选一下今年说唱综艺的热门单曲，那么《天上的星星不说话》一定榜上有名，俞天时和望江晴的《天上的星星不说话》在节目播出的当日，便在B站、抖音等多个平台排名热搜榜前列。

在节目一战成名后，望江晴也并没有停下脚步，随后发布了《冷血人》、《满天星Volcan》等多支单曲，以更为多样化的音乐出现在听众们的耳机中。

除了以上几位，还有诸如DaBozz、卫彬月、Ru1-J等优秀音乐人值得被更多听众认识，只是不知道腾讯的这档综艺会以同台竞技为主，亦或是更偏向于选秀成团。

各位读者又更希望在这档节目中看到谁呢？

永州市有哪些贵族中学

北大向左

第一篇 学在北大

第一章 你好，北大

北大欢迎礼

拥抱北大

北大第一课

第二章　单行道VS双学位

单行道

双学位

战国策

第三章 “无占座曰”

望座兴叹

北大行动

多点理解

第四章 “吉祥三宝”

书海

声音

三角地

第五章　北大的考试

CPA

论文

诚信

第六章　考证时代的救赎

打拼“让”界

考证法则

能力为王

第七章　Web3．0时代

关蓉姐姐

张非

未名BBS

信息捕手

第八章　考研值不值

值不值自己定

北大难考吗

保送不是保险箱

第九章　读研做什么

时间主人

领头羊

校园奔跑者

坚强水手

第十章卧佛与海龟的博弈

卧佛

海龟

中国年

第十一章港校冲击波

狼来了

失踪少年

竞争力

第十二章编织校园人际网

北大圈子

校外拓展

煮熟的鸡蛋

第十三章北大的学习牛人

先天聪慧者

努力在后天

牛不牛不要紧

第十四章非土著的PK路

开启梦想

实际行动

曲线救国

懂得珍惜

第十五章北大保安讲论语

谢景伟

边缘人

平民学校

大舞台

第二篇燕园生活

第一章社团那些事儿

明星社团

盛开的蘑菇

魔方格子

第二章北大“赛道”

欣赏赛事

北大PK赛

做合格的粉丝

第三章 “百家讲坛”

用手脚说话

有选择地听

学会消化

第四章寻找“无底碗”

锤炼能力

开阔眼界

收获友情

积累人脉

第五章前程Discovery

兼职工作坊

“毛坯人才”

职业锚

第六章爱情魔法杖

爱情性格

爱情地图

浪漫燕园

第七章北大名景“集结号”

一塔湖图

百周年纪念讲堂

北大西门

办公楼

翻尾鱼石

蔡元培铜像

振兴中华碑

静园草坪

第八章北大里的名师

国学大师一一季羡林

经济牛人一一厉以宁

中文大家一一钱理群

世行副手一一林毅夫

当代毕升一一王选

北大醉侠一一司庆东

师德楷模一一孟二冬

风波教授一一阿忆

诗人老师一一胡续冬

第九章北大里的名学生

体一一刘璇

坚强天使一一桑兰

爱心大使一一刘正琛

今日说法一一撒贝宁

昔日婉君一一金铭

北大学子兵一一高明

挑战主持人一一李思思

北大女侠一一步非烟

80后小学者一一扼永辉

第十章燕园里的“联合国”

国际大学日

国际文化节

国际学生交融

第十一章北大版“士兵突击”

“许三多”

新“知”青

村官

第十二章解密衣食住行

衣

食

住

行

第十三章老建筑与新秀

老建筑

新秀

受伤的文物

墓地VS雕像

第十四章燕园奥运色

中国脊

志愿者

火炬手

奥林匹克文化协会

第三篇回眸北大

第一章北大学生不是神

另类北大学子

被神化的北大人

北大学子是什么

第二章寻找毕业的奶酪

学位门

散伙饭

校友卡

第三章问诊北大“禽流感”

“禽流感”

让校规看守北大

第三只眼看北大

第四章今年母校飞10岁

110岁

校友

期待更美

第五章规划的人生更精彩

跨人北大

迈出校门

M型人生图

第六章精英教育守望者

精英家园

期待精英

社会责任

第七章学会感恩

母校

亲人

社会

第八章太阳照常升起

校园”阴影”

做个@人

阳光照亮人生

第九章做个独一无二的人

打造特长

第二人生

学习之外

第十章从北大一路走来

Ability能力

BBS网络论坛

Companion共事者

Defect缺点

Examination考试．

Festival节闩

Graduate毕业生

Health健康

lnfluemtr影响力

Jeans牛仔裤

Kyboanl键盘

Lawn草坪

Mature成熟

Notebook笔记本

Objective目标

PKU北京大学

Queue排队等候

Resign放弃

Scholarsbip奖学金

Triangle三角地

Unique独一无二

Volunteer志愿者

Weekend周末

X未知数

Youngster青年

Zer0零

清华向右

第一篇本科时代

第一章热闹的迎新

行胜于言

“神仙”驾到

清华欢迎你

第二章军体拳、正步走

军训闲谈

英雄救美

送别教官

我们相识

第三章玩命学习

目标明确

东奔西走

占座生涯

去北大自习

第四章巅峰对决

不服不行

差距在哪里

“大熊”学习法

大仙会学习

大仙组合

第五章刀尖舔血

美国教学法

还我考题

国家六级

副科的命运

第六章严把考核标准

实验与考试

套磁

“情理”成绩

第七章邻里之间

破旧的老宿舍

上铺的爱情

把女生赶出去

和英语一起住

班里的困难生

真正的友谊

第八章荷塘月色

男女比例

学生节

释放压力

第九章激烈的保研

寻找出路

交叉学科

博士or硕士

残酷的竞争

尴尬的考研

第十章灰色的离开

两极分化

骄兵必败

游戏“丧命”

性格孤僻

休学、退学、转大专

第十一章这个夏天

何去何从

应当长远打算

就业中心网站

结束了就离开

第二篇博硕之家

第一章新的开始

平静的报到

选择归宿

读研初衷&师兄教导

第二章 “剥削”干活

做项目

写Papex

第三章小康生活

忙里偷闲

做了师兄

“好”导师、 “坏”导师

土著社交圈

神龙见首不见尾

第四章面对现实

研究院归来

批判师弟

功利的科研

学术会议

第五章面对差距

800万人民币

我的同学给我颁奖

继续科研之蹦

第六章海外求学

申请一次美国

美国大学看中我们什么

大学名称

愿赌服输的签证

过河拆桥

熊猫的愿望

美国一周

Taken—Home

自扫门前雪

回不回来

20万：海归

第七章博士寒窗

十年

严格的毕业标准

头悬梁，锥刺股

未来系主任

第八章走出校园

海外实习

男主外、女主内

哈根达斯，好吃

师弟变师兄

第九章未来抉择

就业心态

百万庄园

留校

难进的国企

散伙饭

第三篇　职业生涯

第一章外企打拼

正规的企业

东富丙贵

读书人的事不能算偷

会不会有明天

安全感

第二章感受国企

集中力量办人事

安稳的工作

“领导”观念

一命二运三风水

站在两端

第三章从事本行

职业频谱

研发

咨询

售前&售后

创业

班级聚会

第四章决定转行

市场

忘掉自己是清华的

总裁讲话

学问大，胆子小

投身金融

永州 就没贵族 那来贵族学校小

看看贵族的定义吧

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[编辑本段]贵族

最初指的是奴隶制社会和封建社会中，因权力、财产高于其他阶级而形成的上层阶级。包括军事贵族、世俗贵族、宗教贵族。经过演变，贵族制度在一些国家延续下来，形成了稳定的贵族阶级。与平民阶级相比，贵族阶级享有更多的特权，拥有更大的政治权利。

“中国历史上，所谓贵族阶级，夏、商、周有之，魏、晋、南北朝，亦有之。前者之贵族，皆系公侯伯子男，以及诸侯之世臣。后者之贵族，多为大家世族。最著者，如南方之王谢，北方之崔、卢、李、郑“。（摘自黄现璠著：《唐代社会概略》 ，商务印书馆，1936年3月初版）

早期的贵族

古罗马时期，贵族是享有特权的公民。他们和平民阶级相对立、形成特权阶级的公民家庭集团。在公元前400年之前，贵族曾垄断一切官职和圣职。罗马皇帝必须是贵族出身。贵族免服兵役。4世纪以后，贵族逐渐演变成非世袭的荣誉头衔。

西方的贵族制度

Initially nobility descended from chivalry (or warrior class) in the feudal stage of the development of a society. Originally, knights or nobles were mounted warriors who swore allegiance to their sovereign and promised to fight for him in exchange for allocation of land (usually together with serfs living there). The invention of the Musket slowly eliminated the privately owned and operated armies of nobles in feudal societies during the time period of the Military Revolution.

The nobility of a person might be either inherited or earned. Nobility in its most general and strict sense is an acknowledged preeminence that is hereditary, i.e., legitimate descendants (or all male descendants, in some societies) of nobles are nobles, unless explicitly stripped of the privilege. In this respect, nobility is distinguished from British peerage: the latter can be passed to only a single member of the family. The terms aristocrat and aristocracy are a less formal means to refer to persons belonging to this social milieu. Those lacking a distinct title, such as junior siblings of peers (and perhaps even the children of 'self-made' VIPs) may be considered aristocrats, moving within a small social circle at the apex of a hierarchical social pyramid. Blue blood is an English expression for noble birth or descent. It may simply refer to the delicate, pale skin foured within that social circle, which more transparently reveals the blueness of the veins and arteries beneath. Possibly the term may be be an elation describing prevalent argyria among the upper classes. Argyria is permanent bluish discoloration of the skin caused by ingestion of silver metal, which was widely used in table service and as a medicinal agent.

In the modern era, in countries where the nobility was the dominant class, the bourgeoisie gradually grew in power; a rich city merchant was more influential than a minor rural nobleman. In France, influential high bourgeois, most particularly the members of the parlements (courts of justice), oained nobility titles from the King. The old nobility of military origin, the noblesse d'épée ("sword nobility") became increasingly irritated by this newer noblesse de robe ("gown nobility"). In the last years of the ancien régime, before the French Revolution, the old nobility, intent on keeping its privileges, had pushed for restrictions of certain offices and orders of chivalry to noblemen who could demonstrate that their family had enough "noble quarterings" (in French, 'quartiers de noblesse'), a reference to a noble's ability to display armorially their descents from armigerous noble forebears in each of their lines of descent to demonstrate that they were descended from old noble families, who bore arms that could be quartered with their own male line arms, and thus prove that they did not derive merely from bourgeois families recently elevated to noble rank. A noble could be asked to provide proof of noble antecedents by showing a genealogy displaying 'seize quartiers' (six quarterings) or even 'trente-deux quartiers' (thirty-two quartering) indicating noble descent on all bloodlines back five generations (to great-great grandparents) or six generations (great-great-great grandparents), respectively.

Nobles typically commanded resources, such as food, money, or labor, from common members or nobles of lower rank of their societies, and could exercise religious or political power over them. Also, typically, but not necessarily, nobles were entitled to land property, which was reflected in the title. For example, the title Earl of Chesterfield tells about property, while the title Earl Cairns was created for a surname. However all the above is not obligatory; quite often nobility was associated only with social respect and certain social privileges. An example of the latter would be Polish szlachta. In the modern age, the notion of inherited nobility with special rights has become, in the Western World, increasingly seen as irrelevant to the modern way of life. The founding fathers of the United States rejected anything that may help in recreating a nobility; the French Revolution abolished the nobility and its special rights (though some nobility titles would be recreated by Napoleon I and III, they were mostly honorific).

翻译：

最初的贵族由封建社会的骑士或武士发展而来的。起初，武士或骑士宣誓效忠自己的领主并为其作战以换取土地（通常与农奴共同生活）。封建社会军事技术革命中，滑膛枪的发明逐渐解除了贵族对军队的私有控制。

一个人的贵族身份可以源自继承，也可以源于战功。“贵族”这一称号最普遍和严格的涵义中，“杰出”的特质是具有继承性的。比如说，除非被明确剥夺了贵族特权，贵族的合法继承人 (在一些社会中被限定为男子) 依然是贵族。在这方面，“贵族”不同于“英国贵族”：后者只由家族的单一成员继承。aristocrat 和aristocracy是对位列贵族的人或家族的不太正式的称呼。它们缺乏可区分性，比如在世袭金字塔顶端的小圈子里游荡的英国贵族年轻的兄弟姐妹（甚至也许是儿童自封的VIP），也被认为是aristocrats, “蓝血”是贵族出身的英国式表达。它可能是指那个圈子里人的纤弱的、苍白的皮肤——蓝色的血管更容易透过皮肤看到，也可能是对上层社会普遍存在的银中毒的描述。银中毒会导致永久性的皮肤变蓝，由过量摄入银元素引起，银在当时曾经被广泛应用作餐具和药物元素。

在现代贵族占主导地位的国家，资产阶级逐渐成长为权利阶级;富有的城市商人往往比乡村小贵族更具影响力。在法国，有影响力的高级资产阶级，特别是法律界的人士，从国王处获得贵族头衔。而行伍起家的旧贵族（ “佩剑贵族” ）对新贵族（ “长袍贵族” ）越来越不满。

法国大革命前最后几年的复辟中，旧贵族试图捍卫他们的特权，他们推动特定部门的限令，在能证明自家具有足够贵族“quartiers” (法语 'quartiers de noblesse')的人中间宣扬骑士精神。“quartiers de noblesse”是指一个贵族用徽章证明他们的每条血缘都来自拥有佩戴徽章资格的祖先，即他们来自那些行伍的旧贵族家庭，旧贵族家庭可以确定他们自己的父系徽章，另一方面就可以说明他们不是那些原本是资产阶级的新晋贵族。

贵族会被要求提供展示'seize quartiers' (16 quarterings) 甚至 'trente-deux quartiers' (32 quarterings)以分别表明上数五代（到曾曾祖）或六代（曾曾曾祖）的所有血缘关系的族谱证明贵族身世。

贵族控制着，比如食物、金钱、普通人和低等贵族劳动力，并且可以在他们中间履行宗教、政治权利。有趣的是，贵族有时候拥有土地封邑权，这可以表现在命名上。举个例子，名字中的Earl of Chesterfield彰显财富，Earl Cairns就为名字创立的。然而，所有这些都不是必须的，很多时候，贵族仅与社会荣誉和特定的社会特权相关。后者的一个例子就是Polish szlachta。在现代社会，拥有特殊权利的世袭观念在西方社会逐渐与现代生活方式格格不入美国的缔造者就反对任何可能助长贵族的事物；法国大革命取消了贵族并剥夺了他们的权利（尽管拿破仑一世和拿破仑三世回复了某些贵族头衔，它们更大意义上时荣誉性质的）。

A list of noble titles for different European countries can be found at Royal and noble ranks. To learn how to properly address holders of these titles, see Royal and noble styles.

Some con artists also sell fake titles of nobility, often with impressive-looking documents to back them up. These may be illegal, depending on local law.

中世纪为一个典型的贵族统治时期，贵族是维持统治的阶级结构，无论是否长官都有统治权，且成分复杂，并随早、中、晚期不断变化。

早期人们不注重谱系，因为是民族与罗马的混容时期，是重视现有势力和土地；中期，社会基本定型，人们开始注重谱系，强调封号，看重出身，贵族集团也于此时形成，成为一个封闭的团体；到晚期，因为商品经济发达和社会上成分的流动增加，也开始有下层人加入贵族行列，同时也出现了一些有封号而无土地的破落贵族。

关于贵族的起源，现在的学者们有不同的看法，主要分为两种：第一种来自于学者布洛克，他认为中世纪分为两期。第一期（第十一、十二世纪之前）为无贵族时期，罗马的原贵族随着帝国消亡而消失，而蛮方贵族没有形成；第二期（十二世纪之后）才开始出现贵族，其典型特征为骑士阶层开始正式出现，即骑士等于贵族。但后来的学者通过考察，对以上说法不认同。日尔曼大举入侵后，罗马贵族没有真正消亡，与后来蛮邦上层结合为一体，中世纪前期就已经有贵族，到了后期贵族和骑士有所融合，但两者之间也有区别，直到和平时期，骑士的军事功能削弱和，两者才合为一体。

十二、十三世纪后，随着贵族和骑士融合，开始形成明确的贵族之间等级，要成为贵族必须成为骑士，等级性和集团性明显。骑士必须是骑士的后裔，这种差距和其他阶层的集团拉大，使得贵族具有了明显的封闭性，且贵族内部也分出了不同的登记，表现出不同的权势：

公爵(Duke)：在贵族中，公爵是第一等级，地位最高。这个爵名的由来有三：一是欧洲氏族社会解体时期，日耳曼部落的军事首长；二是古代罗马部落的军事首长；三是古罗马时代的边省将领，后指地方军政长官，其拉丁文原意为"统帅"。随着封建关系的发展，王权的日益强化，公爵成了统治阶级中的上层人物。在英国，公爵最初是由十四世纪的英王爱德华三世分封的，被封这公爵的全是王室成员。十五世纪后才打破这惯例，少数非王室人员也被封为公爵，他们有政治、经济、法律和权利，这些人行为往往决定很多人的命运，他们仅为名义上的归附。

侯爵(Marquess)：侯爵是贵族的第二等级。查理大帝在位时它是指具有特别全权的边区长官，相当于藩侯，由国王任命，时间长久后也成为半独立状态。查理曼帝国分裂后，变成了独立的大封建领主。封建王权加强后，侯爵成为公爵与伯爵之间的爵衔，其地位与其他伯爵相等，十到十四世纪后，才确认侯爵的地位在伯爵之上。这些人大都出身于当地的大家族，为半独立力量，可任命当地官员。

伯爵(Earl or Count)：在罗马帝国时，伯爵是皇帝的侍从，掌管军、民、财政大权，有时也出任地方官吏，封建制度强化后，伯爵可割据一方，成为世袭的大封建领主。后来，其地位渐次低落，介于侯爵与子爵之间，为贵族的第三等级。在英国，伯爵之衔历史最久，在一二三七年黑王子爱德华被封为公爵之前，它是英国最高的爵位。这一爵名，来源于斯堪的纳维亚半岛的丹麦。公爵的委任者也称伯爵，其权利甚大，尤其代表公爵时，常常由社会秩序的维护者成为统治者，如在英国建立安茹王朝的安茹伯爵，以及法国的香槟伯爵等。

以上三种贵族为高等贵族，均拥有大量的领土，能实行独立或者半独立的统治。

子爵(Viscount)：，子爵原系法兰克王国的国家官吏名，最早是由国王查理曼于八世纪时封的，后来传到欧洲其他大陆国家。起初，子爵是伯爵的副手，后来独立存在，也可世袭。子爵爵位到十五世纪才传入英国，博蒙德·约翰于一四四○年第一个被封为英国子爵，其地位在男爵之上。 他们可以代其处理事物和司法案件。高级贵族不在场时可独立行使其权利，到后来开始建造城堡，形成小统治中心。

男爵(Baron or Lord)：是贵族爵位中最低的一级。在十一至十二世纪时，它是欧洲君主国国王或大封建主的直接附庸。在英语中，男爵（Baron）一词，是诺曼人在征服欧洲大陆时引进来的，本义为"只不过是普通的人"，后来演变为"强有力的人"。当时，英国的那些直接从国王那儿得到土地的大佃主，概可称为男爵，但这并非由国王分封。到了一三八七年理查二世封约翰·比彻姆为男爵后，男爵才成为英国贵族的正式爵位。他们大都与军队相连，以服军役为条件从国王那里领取土地奉养土地的骑士首领，一位男爵最少拥有40～50个骑士领（一个骑士领是指供养一个骑士所需的土地面积）。

贵族的特征也反映在其它各个社会生活方面。

衣食住行方面：衣服的颜色、款式均以法律规定，非贵族者不得穿金戴银，不能穿丝绒、毛皮衣服。农民只能穿黑、灰两色，贵族可以追求华美，是当时服装改革的推动者；但当时的服装上仍然有不少缺陷，如无衬衣、睡衣，且男女衣服样式区别不大。在饮食上，有限制和经济实力两种区别。如野味：孔雀、鹿肉、天鹅属于限制方面；而因为野味气味大，当时的储藏技术的落后，令得从东方而来的长途运输香料可与黄金等值，成为当时贵族的专利。在居住方面，中世纪贵族为土地贵族，他们衣服土地而生，在庄园中心地带有贵族的住宅，但主人不会长住；另一处则为代表权势之地的城堡，起初是特权，一般建立在山上，是易守难攻之地，一防卫性为主且代表权势，不追求舒适，内部潮湿、阴暗；城堡的作用众多，不仅是贵族家族的居住地和社交场所，也是在战乱时周围居民的避难场所。

婚姻家庭状况：中世纪贵族的婚姻为政治婚姻，贵族结婚的目的是为了延续后代和加强贵族家族之间的联系。一桩婚姻可结成联盟，化解矛盾。所以贵族长子更多考虑政治方面的因素，而无继承权的次子则考虑经济利益，所以当时追求寡妇就成为了一种习俗。因为中世纪无自由恋爱，婚姻都由父母、家族安排，所以虽然那个时候的妇女地位较低，但是贵妇人却是例外。她们都具有双重角色，一方面而言是贤妻良母，担负相夫教子，料理家族事物的责任；另一方面又是罗曼蒂克的典型，成为骑士所追逐的对象和崇拜理想；她们所带表的是纯洁、高贵和爱情的理想。当时的贵族家庭是一个意义上扩大的家庭，包括仆人、佣人和依附者，即穷亲戚、寄养者和骑士等，如果一个人可以住入贵族家中满一年零一天，就可成为此家庭中正式成员，因而贵族城堡中事物繁多。当时的家庭是以父权制为中心，但当时的寄养制，使得子女和亲生父母的感情很淡薄。

贵族在中世纪社会中属于上层，所以各个方面都有特征，比如贵族只与贵族联系，生活习俗固定、联系固定，在封闭集团内大家共有贵族意识，并通过外部法令使其确立，使阶层固定，与其他阶层形成明显的界限。

到了中世纪的中期，贵族集团的意识明显，主要有以下几种表现：

首先，贵族有意识的和自由人划分界限。成为贵族不仅仅是财产上的要求，还必须经过授封仪式，越来越严格，使得贵族只能在贵族儿女身上产生，且授封只有国王才能进行，成为贵族的条件变得日益苛刻。

其次，贵族开始更加注重谱系，其中不能有模糊之处。贵族还开始用族徽，这一标志的起源和战争有关，当时交战的双方习惯以一特殊标记来分清敌我，后来就渐渐演变为贵族之徽。

然后，作为贵族在职业上也和其他人有严格区别，他们所从事的工作大都与战争相联系。当时的社会一般把工作类型分为作战者、祈祷者（教会）和劳动者（农民），作战是骑士、贵族的特权也是地位的象征。

最后，贵族的生活方式、观念都和其他阶层有所不同，他们崇尚忠诚、浪漫、风度。其荣誉不受玷污。

贵族本身作为一个相对独立的阶层，但是其中也有流动，尤其是到了后期，随着商品经济的发达和社会上成分流动的增加，中世纪晚期也开始有下曾人加入这一行列。他们有的通过婚姻方式，因为贵族集团内部男女比例失调，出现低等家族和贵族的联姻；有的是因为在皇室和贵族中服役，表现出色而受封贵族称号；还有的是经济富有者凭借经济实力而上升为贵族。同时，也出现了无土地、破落的贵族，族徽成为贫穷的象征

欧洲贵族的形成

欧洲的贵族分为血统贵族，受封贵族和职务贵族。最主要的是血统贵族。欧洲的血统贵族是在战争中形成的。当他们还是游牧民族时，一批能征善战的英雄聚集在部落首领周围。

后来，这些人就形成欧洲的血统贵族。欧洲出现的公、侯、伯、子、男等贵族爵位，统统都是诞生于战争之中。他们不是靠关系，而是靠自己的本领，他担负着战争的任务。只要有战争发生，贵族就要自带武器，自备战马，在国王的统帅下，冲锋陷阵。在崇尚力的时代，战场是最好的考验人的场所。在战场上，弱者，懦者被淘汰，强者、勇者生存下去。这样就保证了欧洲贵族的优质。欧洲的贵族是世袭的，世袭的贵族一样要承担战争的任务，这样，贵族阶层就不至于腐朽下去。有战争也使贵族无法产生依赖性。中世纪欧洲经常有战争，贵族不断在战争中接受生死和胜负之间的考验，在征战中贵族及贵族的世袭者不断更新换代，遍地战火，遍地狼烟，到处都是碉堡，到今天，欧洲还有这种战争遗留。欧洲的贵族家庭非常注重孩子的教育，在对孩子的塑造中，精湛的剑术和马术是必不可少的。

只有在这样的文化熏陶下，才更锻炼人。人的品质得到不断提升，不委顿、不懈怠，而是不停的更新自己和强化自己。在欧洲，贵族的活动场所都在宫廷，宫廷文化成为国家文化的辐射源。贵族文化除了宫廷文化外，还包括三种文化。第一个是沙龙文化。沙龙这个词，在现代的中国社会也开始流行起来，我们的文化生活中，出现了各种各样的主题沙龙，这个词，也被很多年轻人所喜欢。沙龙这个词的原意，是指装饰得精美的客厅。起源于意大利。由于宫廷中的男士们都在关注国家大事，要不就是去，贵族夫人们留在家里无所事事，就在装扮华美的沙龙里举办文化活动。沙龙必须是女主人主持。这是从宫廷中延伸出来的高层次的文化交流和活动方式，沙龙文化大多偏重于文学和艺术，甚至讨论哲学问题，追求的是精神上的享受和地位。第二种贵族文化是骑士文化。这是贵族文化的一个重要派别。这种文化的传承者纯粹是贵族子弟。在欧洲，当一个贵族家庭的孩子长到10岁时，就要派到一位贵族身边去学习，学习宫廷礼仪，学习剑术，学习马术，目的就是要学习怎样成为一名真正的骑士：一个具有高贵的理想，并且完全效忠于爱情的人。第三种是绅士文化。英语中绅士这个词是“gentleman”“gentle”这个词的意思。

贵族的姓氏标志

西方贵族的姓氏标志在名与姓之间。“德”（de)是法国贵族或旧家的标志，如法国著名寓言诗人让·德·拉封丹就是贵族家庭出身。“堂”（Don，一译唐）是西班牙贵族姓氏的标志，如拜伦《唐·璜》中的主人公唐·璜。“冯”（von)则是德国和奥地利封建贵族姓氏的标志，如歌德笔下的骑士葛兹·冯·伯利欣根。

东方贵族

东方由于地理环境差异，因此各地都有不同的阶级制度。如日本皇室、朝鲜的两班贵族、中国的封爵制度、印度的种姓制度。

中国自商代施行诸侯封建制度，即类同于西方贵族制。礼记王制曰:“ 王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等。”“天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。”天子为王，下辖诸侯。如春秋楚国，本为子爵，因不满其国大爵小，要求周王升其爵位未竟，于西元前704年称王。汉代实行郡县制之后，为安抚改朝换代之功臣，仍时有分封之举，然已不如商周之系统。

日本的贵族封建制度亦久。如大名即地方之贵族，有权分封土地及享有。下属的武士，等同于西方贵族所自拥的武装军队。自1868年明治维新之后，日本效法英制五等贵族系统，使原来贵族能在君主立宪下的上议会有一席之地。此一贵族制在1947年日本战败后取消。=============================

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楼下 我知道

你看看你自己说的那学校 贵族？

跪族吧

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真是没法和你们这些人理论

我为什么 这样做 ？

没脑子

你们见过贵族学校吗 最起码 贵族学校没有国办的 懂吗

一群井底蛙